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蘇體新聞

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随着疫情防控形式持續向好,群衆祭掃、踏青、旅遊活動大量增加,爲積極“應戰”今年疫情防控下的清明節出行高峰,保障廣大市民祭祖掃墓、旅遊踏春的出行安全。黎川縣公安局交警大隊高度重視,合理調配警力,全體民(輔)警放棄休假,全員上崗,始終堅守在一線工作崗位上,全力确保清明節期間轄區道路交通安全、暢通、有序。科學研判,提前部署。按照上級交管部門要求,大隊緊密結合疫情防控形勢,科學分析研判轄區清明節期間天氣情況、交通流量及交通事故規律特點,做好安全風險預警預測,提前部署警力。同時,要求全體民(輔)警進一步提高憂患意識和責任意識,緊盯重點區域、重點道路、重點車輛和重點違法,切實加強重點路口、路段的交通疏導,預防和減少交通事故發生。加強管控,及時疏導。大隊針對轄區主幹道、商業街、公墓周邊道路、旅遊景區等人流車流密集、易堵、危險及隐患路段,采取定點巡邏和流動巡邏相結合的方式,全力進行管控,科學安排勤務,最大限度把警力投向路面一線,投入到重點路段、重點時段和關鍵節點。特别在祭掃活動集中的重要點段,實行定人、定點、定責管理,加派警力開展疏導,提前清理占道停放車輛和攤點,在外圍交通路口确定分流點,最大化減少擁堵,全力保障行人及車輛交通安全。堅守崗位,履職盡責。在轄區公墓及旅遊景點周邊,大隊增派警力,執勤民警每天早上6.30分點準時到崗,對現場進行交通疏導,引導出行車輛有序停放,合理增設交通管制标識,保證道路雙向通行暢通、有序。從早上6.30點到下午6點,執勤民警始終堅守崗位,爲過往車輛和群衆提供熱情服務,樹立了良好的交警形象。清明節期間工商银行个人网上营业厅大隊共出動警力300人次,啓動交警執法站8個,設置臨時檢查點20個,全縣轄區未發生大範圍、長時間的交通擁堵,未發生重大交通事故。有效保障了道路交通安全、暢通、有序。



在瑞典赫爾辛堡有一家博物館,專門展示設計不佳或者被市場淘汰的産品,因此被稱爲“失敗博物館”。館主是瑞典心理學家薩穆埃爾·韋斯,他厭倦了整個社會充斥的成功學故事,他認爲“讓人生厭的成功都是類似的,而每個失敗卻都有各的不同”。于是,他獨辟蹊徑,決定爲失敗建一所博物館。提醒人們在創新領域,有80%到90%的失敗率,這很正常,隻有坦誠地面對失敗,從失敗中吸取教訓,才是對待失敗的正确态度。單單搜集産品,薩穆埃爾就花了大量的時間和精力。他本來寄希望于産品公司會主動捐贈或者分享一些失敗産品,但是顯然他低估了公司對此類産品諱莫如深的程度,一提起失敗,很多公司都沉默了。經了解,公司對失敗産品守口如瓶的原因之一是維護公司形象,如果把公司重金投入的失敗産品公之于衆,可能給公司帶來負面信息,還有可能會影響公司市值,甚至會讓競争對手迅速掌握自己的研究方向和進度。面對産品公司的拒絕,薩穆埃爾決定從消費者手裏收集産品。2014年,薩穆埃爾來到舊金山,他記得每進一家餐館或者咖啡館,總會在門口看到這樣的标語:“戴谷歌眼鏡者,禁止進入。”谷歌眼鏡毫無疑問進入了薩穆埃爾的博物館。2012年谷歌眼鏡推出時女主播哈士奇57分钟ed2x價1500美元,最初谷歌慷慨地将眼鏡贈送給知名博主、科技記者等試用。結果,試用者發現,這完全就是一個樣品,技術并不完整,電池不能用,沒有任何功能,就一個鏡頭而已。更糟糕的是,因爲帶有麥克風和攝像頭,谷歌眼鏡還涉及隐私問題。這是一個無論從實用性還是從道德方面看,都極其失敗的産品。谷歌眼鏡于2015年1月15日停止生産。失敗博物館陳列着20世紀40年代至今接近80年的衆多産品,涵蓋了全球60多家知名公司。很多産品更是讓人腦洞大開。其中有件電流面膜算是博物館的“鎮館之寶”之一,當初的生産商想搞一款極具創意和效果的面膜,它的設計原理是:通過溫和電流刺激肌肉收縮,對臉部達到提拉和均勻膚色的效果。1999年産品上市後,引發了惡評如潮,因爲用戶體驗實在做得太差了。面膜用硬塑料做成,且隻有一個型号,沒法貼合所有臉型,所以用起來很不舒服,甚至有用戶評論“臉上有一萬隻螞蟻在啃噬的感覺”。這款産品以驚人的速度進入消費者的視線,剛上市就毫無意外地以同樣的速度消失了。在失敗博物館裏,還有因爲拒絕改變導緻被淘汰的悲劇——柯達。1996年,柯達公司在最有價值的美國企業中排名第四,1975年柯達就生産出了數碼相機,其中DC-40是最早推出的數碼相機之一,受到市場的大力吹捧。但是因爲管理層擔心數碼相機會影響公司利潤頗豐的膠片沖印業務,而拒絕改變商業模式。在大好的未來面前,拒絕改變讓柯達于2012年正式宣布破産。當人們聽夠了那些膩耳朵的成功故事,這樣的一座博物館就如一股清流,讓人們覺得意外又新奇,你來或不來,它就靜靜地立在那裏。正如那些失敗的産品以及它們背後的故事,你承認或者不承認,面對或者不面對,它們都曾賦予一些獨特的創意。從這些失敗的産品身上,如果我們能夠認識到,成功并不是生活的常态,善于從失敗中汲取教訓,才能不讓悲劇重演,才能讓我們少走彎路,這或許就是建這所失敗博物館的最大的意義。



家住大别山白馬尖山腳下的程大叔,如今快到了花甲之年,出去打工沒人要,呆在老家又找不到活幹,平日裏隻能打打零工,閑暇時種點天麻茯苓之類的中藥材維持生計。說到種天麻,程大叔也很無奈,雖然天麻的收購價格比較穩定,但是因爲缺乏技術指導,山裏的大多數人都是依照老方法栽培:一根含有菌絲的老木頭帶上一根新木頭,然後在四周放幾個天麻子,蓋上土,就等着來年秋天的時候收獲了,甚至這期間連看都不會看上一眼。也正是因爲此,每年的天麻都要靠天收,掙的錢有時候甚至不夠本錢。山裏像程大叔這樣的人還有很多,有些人甚至投入相當大,然而很少有賺錢的,大多數人都是以失敗而告終。今年在當地就有很多人家賣天麻的收入還不夠買天麻子和人工的錢。說到這裏程大叔說也是非常無奈,現在山裏人口在流失,越來越難掙錢了,天麻種的好雖然能掙錢,但是缺乏技術指導,缺少資金投入,所以也隻是能沿用老方法靠天吃飯了。下圖就是山裏人一直沿用的傳妖精尾巴禁露西受傉栽培天麻的方式,在野外挖個坑,放上幾段木材,再放幾顆天麻子,蓋上土,就是這麽簡單。這種簡單的方法也導緻了種天麻的人普遍達不到預期的收益。缺少帶頭人,缺少技術指導,讓這些期望通過勞動變得富裕的人很無奈,相信還有很多山區的人都面臨着同樣的問題,期待扶貧開發能夠落到實處,幫助這些希望通過勞動緻富的山區百姓早日事先緻富夢吧。



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